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2023년 8월 5일 토요일(癸卯년 己未월 乙未일)

乾

□乙己癸

□未未卯

8070605040302010

辛壬癸甲乙丙丁戊

亥子丑寅卯辰巳午

정말 더운 날의 연속이다. 주말 서울 수업 갈 때는 반드시 긴팔 옷을 가지고 다닌다. 고속버스나 지하철 그리고 실내로 들어가면 너무 춥기 때문이다. 이렇게 실외와 실내의 온도 차이가 크니 감기 환자가 많다고 한다. 오뉴월에는 개도 감기에 걸리지 않는다고 했는데... 치과에 들어가면서 인사로 “아이고 덥네!” 했더니 친구가 그런다. 내년에는 올해보다 더 더울 것이라고... 겨울은 춥고 여름은 덥다는 사실을 받아들이며 사는 성격인데도 나도 모르게 덥다는 소리가 나와버린다. 지구 온난화로 인한 무더위를 매년 체감하고 있다. 지구의 앞날이 걱정이다.

북극 남극 아이슬랜드의 빙하가 녹아 지구 자전에도 영향을 준다고 한다. 인간들이 무자비하게 퍼 올려 사용하고 있는 땅속 지하수 때문에 지축의 흔들림에 영향을 준다고 한다. 무더운 여름에 추울 정도로 에어컨을 켜고 있는 각 가정이나 카페, 식당 지하철 자동차에 있는 에어컨이 그냥 좋게만 보이지 않고, 마트마다 놓여있는 생수병들도 이제 다른 시각으로 보인다. 작은 물방울이 모여 바위를 뚫듯이 개인의 사소한 행동들이 지구를 오염시키며 환경을 파괴하고 있다. 환경을 지키라는 만들어진 환경부까지 돈이 된다면 개발에 앞장서 버리는 현실이다. 이 판국에 웃는 낯으로 행동하고 실천하는 소수 환경 시민단체들이 곳곳에서 활동하고 있다는 것도 아이러니이다.

乾

□乙己癸

□未未卯

8070605040302010

辛壬癸甲乙丙丁戊

亥子丑寅卯辰巳午

월지와 일지에 있는 未가 뜨겁게 보인다. 午에서 일음(一陰)이 시작되지만 실제로 지구는 未월에 더 뜨겁다. 비가 온다고 물이 바로 땅속으로 스며들지는 않는다. 그대로 흘러가 버리는 경우가 많다. 가랑비에 옷깃 젖는다는 말이 있듯이 어떤 분야든지 조금씩 꾸준히 오랫동안 하면 자기도 모르게 빠져들어 전문가가 될 수 있다. 명리학도 마찬가지이다.

일간이 乙木이다. 木에는 甲木과 乙木이 있다. 甲木은 양간으로 안에서 밖으로 나오는 운동을 하고, 乙木은 음간으로 밖에서 안으로 들어가는 운동을 한다. 힘이 강해질수록 양간은 안에서 밖으로 나오며, 힘이 강해질수록 음간은 밖에서 안으로 들어간다. 밖에서 활동하는 양간은 누구나 잘 볼 수 있지만, 안에서 활동하는 음간은 거의 보지 못한다. 보이지 않는 음간을 잘 볼 수 있어야 음양을 이해했다고 할 수 있다. 그러나 쉬운 일이 아니다. 천 길 물속은 알아도 한 길 사람 속은 모른다는 말도 있다.

未월이 막바지에 들어서고 있다. 곧 입추(立秋)가 되면 월주(月柱)가 바뀌게 된다. 己未가 庚申으로 바뀔 것이다. 그렇다면 지금 庚申의 기운은 없는가? 아니다. 己未월의 전반부는 戊午와 섞여 있고, 己未월의 후반부는 庚申과 섞여 있다. 오늘의 사주에서도 월주에 보이는 글자는 己未이지만 곧 입추가 되므로 보이지 않는 庚申의 기운도 읽을 수 있어야 한다. 보이는 것만이 전부가 아니다.

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적천수 자평진전 난강망 등 명리학 3대 보서(寶書)라는 책을 들고 다니면 폼이 난다. 원문으로 읽으면 더 폼이 난다. 그러나 폼이 나면 실속이 없다는 것이 자연의 법칙이다. 난강망(궁통보감)에 대해 알아본다.

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寅월 丙火

寅월의 丙火는 먼저 壬水를 취하고 庚金으로 보좌하면 좋다. 寅월의 丙火는 壬庚이 모두 투출(透出)하면 과거급제는 틀림없다. 혹시 壬水가 투출하고 庚金이 암장되면 이도(異途)로 이름을 세상에 날린다.

해설) 寅월 丙火는 壬水를 쓰고 금생수 해주는 庚金이 모두 천간에 투출하면 과거급제는 틀림없다고 한다. 어떻게 팔자 자체 몇 글자로 이렇게 단정할 수 있을까? 대단한 용기이다. 壬水는 寅에서 병(病)이고 庚金은 절(絶)이다. 寅월에는 甲木과 辛金이 록왕쇠이다. 오행을 기준으로 공부하는 사람들은 寅에서 辛金이 건록이라는 설명이 이해되지 않을 수 있다.

壬水가 투출하고 庚金이 암장되면 과거급제가 아닌 다른 길에서 이름을 날린다고 설명한다. 과거급제 외에는 모두 무시하는 뉘앙스이다. 세상의 기준은 과거에 급제하거나 고시에 합격하는 사람들이 만들어나간다. 나머지 백성은 그 기준을 따르면 된다는 식이다. 몇 년 전에 고시에 합격하는 고위 관료가 국민을 소나 돼지에 비유해 말한 것이 흘러나와 아웃 되었다가 다시 고시에 합격한 사람들의 판결로 복귀된 적이 있었다. 이러한 사회는 음양의 이치에 맞지 않으므로 세상은 항상 혼탁하고 시끄럽다. 파라다이스는 음과 양을 대등하게 실천하는 곳에 있을지도 모른다. 그러나 기득권을 가진 층이 대등하게 여길 리가 없다.

명리공부하다가 암장(暗藏)이나 지장간이라는 단어가 나오면 무시해도 된다.

寅월 丙火에 庚金이 투(透)하고 한두 개의 丙火가 암장(暗藏)되면 재물을 바치고 공명(功名)을 얻는 납속주명(納粟奏名)이 된다. 이런 사람은 강개심이 있고 재능이 뛰어난 영웅이 된다. 납속주명(納粟奏名)은 귀(貴)보다는 부(富)를 취하는 팔자를 말한다.

해설) 팔자 원국에서 그릇의 종류와 크기가 정해진다. 천간은 지지가 통제하고 팔자 원국은 운이 통제한다. 팔자 원국의 천간은 별로 영향력을 발휘하지 못한다. 그러나 난강망은 팔자 천간 몇 글자로 삶을 단정한다. 맞을 리가 없다.

寅월 丙火의 사주에 庚辛金이 혼잡하여 있으면 평범하다. 그러나 두 개의 庚金이 양투(兩透)하고 辛金이 없으면 청귀(淸貴)하다.

庚丙□庚

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