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2023년 9월 9일 土요일(癸卯년 辛酉월 庚午일)

乾

□庚辛癸

□午酉卯

7161514131211101

癸甲乙丙丁戊己庚

丑寅卯辰巳午未申

“선생님만은 인문학자로 남아줬으면 좋겠습니다.” 사람을 만나 이야기를 나누고, 사람을 만나 상담을 하고, 사람을 만나 강의를 하고... 그 많은 말을 듣고 또 말을 해 왔지만, 전화 속에서 들려오는 이 한마디에는 간절함이 느껴졌다. 단 한 사람의 말이었는데도 내가 해 온 길이 옳은 방향이었다는 것으로 느껴졌고, 앞으로 해야 할 목표를 제시해준 느낌도 받았다. 명리학을 공부하는 사람이 얼마나 많은가? 나에게 거는 기대가 있음을 알 수 있었다. 유유상종(類類相從)이다.

명리학은 나(我)를 아는 학문이다. 나의 그릇의 종류와 크기는 원국으로 알 수 있다. 그릇의 종류와 크기는 천간으로 결정된다. 원국에서 그릇의 종류와 크기는 어떤 모습을 띠는지 지지로 결정된다. 지지가 천간을 통제하는 것이다.

즉 해바라기로 태어났다면 어느 계절에 태어난 해바라기인지 지지로 알 수 있다. 만일 겨울에 태어난 해바라기라면 꽃과는 거리가 멀다. 이는 원국에서 결정되므로 죽을 때까지 변하지 않는다. 봄과 가을과 겨울에 태어난 해바라기는 아무리 노력해도 꽃을 피울 수 없다. 꼭 꽃을 피워야만 좋은 팔자인 것은 아니다. 그러나 많은 사람이 꽃을 피워야 좋은 인생으로 생각하고 꽃을 피우려고 몸부림을 친다. 그러나 해바라기나 벚꽃이 피는 시기는 일 년 중 얼마나 되는가? 꽃을 피울 수 있는 해바라기나 벚나무는 태어날 때 정해져 버린다.

봄에 새싹이 나는 해바라기나, 여름에 꽃이 피는 해바라기나, 가을철 씨를 맺는 해바라기 그리고 겨울철 씨만 남아있는 해바라기 모두 소중하다. 그리고 다양한 모습의 해바라기는 스스로 선택한 것이 아니라 태어날 때 하늘이 준 결과이기 때문에 그대로 따를 수밖에 없다. 순천자(順天者)는 흥(興)하고 역천자(逆天者)는 망(亡)한다고 했다.

사람들은 해바라기로 태어나면 꽃을 피울 수 있을 것으로 생각한다. 잠을 덜 자고 노력하면 된다고 생각한다. 그렇게 교육받고 자란다. 친구들도 꽃을 피웠으니 나도 꽃을 피울 수 있을 것으로 생각한다. 태어난 계절이 모두 다른데 남과 비교하며 모두 꽃을 피우려고 한다. 이 사실을 모르고 얼마나 많은 사람이 시간과 에너지를 낭비하고 있는가? 좋은 선생을 만나면, 좋은 학원에 다니면, 특목고에 들어가면, 특정 학군의 학교에 다닌다면 모든 일이 이루어질 것으로 생각한다. 겨울철 해바라기는 씨로 남는데 해바라기씨도 등급이 있다. 건강한 해바라기씨가 되도록 최선을 다해야 건강한 싹을 피우고 건강한 꽃을 피우고 또다시 건강한 씨를 맺을 수 있다. 모든 팔자의 역할이 다르다. 사회를 보면 그렇게 돌아가고 있지 않은가?

乾

□庚辛癸

□午酉卯

7161514131211101

癸甲乙丙丁戊己庚

丑寅卯辰巳午未申

월간 辛金은 월지 酉에서 힘이 있는가? 과거의 12운성표를 보면 辛金은 酉에서 건록이라고 나온다. 그런데 수많은 사람이 실전에 적용해 보니 맞지 않는다. 그래서 12운성은 양간만 취하고 음간은 무시해도 된다는 이론이 널리 퍼져있고, 12운성 자체를 보지 말라는 사람들도 있다.

12운성은 천간과 지지와의 관계이다. 천간과 지지로 되어있는 12운성을 보지 않고 무엇을 보라는 말인가? 각종 지엽적인 형충파해나 신살 등만 사용하라는 말인가? 지엽(枝葉)이 나쁘다는 말이 아니다. 지엽도 소중하다. 그러나 잔가지나 이파리인 지엽(枝葉)보다 뿌리와 줄기인 근본(根本)이 더 소중하지 않겠는가? 뿌리와 줄기가 건강하면 잔가지나 이파리는 저절로 건강해지지 않겠는가?

새로운 12운성에서는 월간 辛金은 월지 酉에서 태(胎)이다. 辛金은 배속의 잉태한 아이와 같아 힘이 약하다. 태(胎)에 처한 辛金을 건록이라고 하니 아리송한 결과를 낳게 되고 강한 辛金이 卯酉충으로 깨져서 그렇다느니 하는 엉뚱한 잡설(雜說)을 늘어놓게 된다.

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적천수 자평진전 난강망 등 명리학 3대 보서(寶書)라는 책을 들고 다니면 폼이 난다. 폼이 나면 실속이 없다는 것이 자연의 법칙이다. 난강망(궁통보감)에 대해 알아본다.

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未월 戊土

未월의 戊土는 건고(乾枯)하게 되니 먼저 癸水를 쓰고 다음으로 丙火와 甲木을 쓴다. 그래서 未월 戊土는 癸水와 丙火가 양투(兩透)하면 과거에 급제한다. 癸水만 있고 丙火가 없으면 甲木을 보아야 수재(秀才)를 기대할 수 있고, 癸水만 있고 丙火와 甲木이 없으면 귀(貴)는 없어도 대략 부(富)는 있다.

해설) 바닷물이 짠지 안 짠지 알기 위해 바닷물을 모두 마셔볼 필요는 없다. 사람을 파악할 때도 말투나 걸음걸이 등 일부만 보아도 상당히 많은 성향을 파악할 수 있다. 만물은 기(氣)를 발산한다. 그 기운으로 파악하는 것이다. 기(氣)를 파악하지 않고 말을 믿는 사람이 가장 하수(下手)이다. 방송이나 신문이나 정치인의 말을 믿는 사람이 가장 하수이다. ㅎㅎ

이쯤이면 난강망이 어떤 책인지 파악이 되었을 듯하다. 巳午未에는 더 확산 더 상승하는 기운이 록왕쇠이다. 丙火와 戊土와 癸水가 모든 천간을 주도한다. 록왕쇠의 기운을 쓰고 싶은 사람은 丙火와 戊土와 癸水를 쓰면 된다.

그러나 巳午未에서도 절태양을 원하는 사람이 있다. 이때는 壬水와 丁火와 己土를 사용나이스사주명리 | 2023년 9월 9일 土요일(癸卯년 庚申월 庚午일) - Daum 카페