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제  목 2023년 10월 27일 금요일(癸卯년 壬戌월 戊午일)
등록일 2023.10.27 조회수 284

20231027일 금요일(癸卯壬戌戊午)

 

戊壬癸

午戌卯

 

庚己戊丁丙乙甲癸

午巳辰卯寅丑子亥

 

자연 속에서 어차피 등급이 같을 수는 없다. 모든 직업을 보자. 국회의원이라고 모두 같은가? 등급이 높다고 좋은 것도 아니고 낮다고 나쁜 것도 아니다. 꼭 히말라야 에베레스트산만 올라야 즐거움이 있는 것은 아니다. 정상에 선다는 것은 어쩌면 더 고통일 수 있다. 지리산 한라산 무등산 그리고 동네 뒷산도 즐거움을 줄 수 있다. 자기에게 적합한 곳을 찾아야 한다. 유유상종(類類相從)이다.

 

명리학도 마찬가지이다. 모두 새로운 12운성으로 공부할 필요는 없다. 이렇게도 저렇게도 그동안 잘 살아왔고 앞으로도 그럴 것이다. 그러나 정상에 있는 사람들은 고통스럽더라도 끊임없이 진리(眞理)의 길을 추구해야 한다. 제대로 된 명리학의 기준(표준)을 만들어야 한다. 그 기준은 지구가 형성된 이래로 수십억 년 동안 변함이 없는 자연의 법에 근거해야 한다.

 

戊壬癸

午戌卯

 

庚己戊丁丙乙甲癸

午巳辰卯寅丑子亥

 

卯戌합도 있고 午戌반합도 있고... ㅎㅎ 이런 말을 하기 전에 육합의 개념과 반합의 개념을 설명할 수 있어야 한다. 그 설명이 타당하면 받아들여 사용하고 그렇지 않으면 폐기해야 한다. 그냥 뭔지도 모르고 다른 사람이 하니 나도 따라 한다는 것은 학문이 아니다. 군중심리(群衆心理)이다. 午戌 반합으로 가 강해진다고? 월에 태어났는데도? 월은 곧 겨울로 들어가는 때가 아닌가? 응축 하강이 더 응축 더 하강으로 바뀌는 시기가 월이다. 그런데 가 강하다고? 오행으로 말할 때는 항상 양간을 말한다고 생각하면 된다. 화국은 丁火가 아닌 丙火를 말하는 것이다.

 

팔자 원국에서는 월지가 본부이다. 그래서 월지 술이 나머지 7글자를 통제한다. 월지는 부모 형제궁이고 청소년 시기의 현실을 나타낸다. 부모 형제와 청소년기의 현실이 살아가면서 강력한 영향을 미친다. 사회로 진출하는 토대가 된다. 취직하기 전에 내는 이력서와 자기소개서가 월지이다. 그래서 월지는 중요하다.

 

***

 

적천수 자평진전 난강망 등 명리학 3대 보서(寶書)라는 책을 들고 다니면 폼이 난다. 폼이 나면 실속이 없다는 것이 자연의 법칙이다. 난강망(궁통보감)에 대해 알아본다.

 

***

 

壬水

 

壬水는 상반월에는 아직 추우므로 丙火를 전용한다. 하반월에는 丙火를 용()하고 甲木으로 보좌한다. 壬水丙火가 없으면 가난한 선비이다.

 

해설) 월에 壬水는 쇠()이다. ()는 제왕을 지나고 물러날 시기이다. 누구나 제왕에 오래 머무를 수는 없다. 정상에 오르면 예외없이 내려온다는 것을 알면 정상에서 겸손해질 것이다. 어떻게 아름답게 내려갈 것인지 잠을 안 자고 연구하고 연구해야 한다. 그러나 누구나 정상에 오르면 욕심이 생기는지 힘이 들어가서 아름답게 내려오지를 못한 경우가 많다. 우리나라 대통령들만 보아도 알 수 있다. 산을 올라 본 사람이라면 알 수 있을 것이다. 정상에 서면 반드시 내려와야 한다는 것을... 그것이 음양의 법칙이다. 음양운동을 통해 만물은 생명력과 활력을 유지한다.

 

壬水가 추우니 丙火를 쓴다는 말은 틀렸다. 겨울 亥子丑에서는 누구나 丁火를 쓴다. 丙火亥子丑에서 절태양으로 휴식 충전 중이다.

 

壬水丙火가 있어서 해동(解凍)하면 명리쌍전(名利雙全)이다. 丙火가 투()하고 甲木이 출()하면 과갑(科甲)이지만 이때는 壬水가 없으면 좋다.

 

해설) 항상 계절마다 주도적인 천간이 있다. 나머지 천간들은 주도적인 천간에 복종 순종해야 한다. 봄철 寅卯辰에서는 甲木辛金이 록왕쇠로 주도적인 천간이다. 여름철 巳午未에서는 丙火戊土癸水가 록왕쇠로 주도적인 글자들이다. 가을철 申酉戌에서는 庚金乙木이 록왕쇠로 주도적인 글자들이다. 겨울철 亥子丑에서는 壬水丁火己土가 록왕쇠로 주도적인 글자들이다. 주도적인 글자들을 제외한 천간은 출근하거나 퇴근하거나 잠을 자게 된다.

 

사람만이 욕심으로 잠자고 충전해야 하는 아이들을 깨워 공부하고 일하게 한다. 그래서는 안 된다. 자연의 법을 따라야 한다. 원문은 월에 잠자는 丙火를 깨워 사용한다고 했으니 나머지 설명은 모두 무효(無效)이다. 丙火가 일어나지 않으면 甲木으로 목생화 해서라도 깨워야 된다고 하는데 그래서 인간들은 아프고 망하고 감옥에 간다. 자연의 법을 지켜야 한다.

 

壬水의 사주에 壬水가 많을 때는 戊土가 투()하여 제()해 주면 의금(衣衿)은 있다.

 

해설) 壬水壬水가 많으면 壬水의 세력이 강한 것이다. 이를 미약한 양()의 상태인 戊土가 토극수 할 수 있다고? 지지 계절을 무시하고 원국 천간만으로 설명하다가 보니 이런 오류를 범한다. 그냥 오행의 상생상극으로 모든 명리학을 해결하려나이스사주명리 | 2023년 10월 27일 금요일(癸卯년 壬戌월 戊午일) - Daum 카페

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