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제  목 2024년 3월 28일 목요일(甲辰년 丁卯월 辛卯일)
등록일 2024.04.02 조회수 16

2024328일 목요일(甲辰丁卯辛卯)

 

辛丁甲

卯卯辰

 

己庚辛壬癸甲乙丙

未申酉戌亥子丑寅

 

60갑자 쓰는 일이 명리 일기(日記)이니 하루에 하나씩 써야 하는데 자꾸 늦춰지고 있다. 학교 때 방학 숙제 일기가 밀려서 끝날 때쯤 한꺼번에 지어서 쓴 생각이 난다. 여러 가지 일을 처리하다 보니 우선순위를 따지게 되는데 60갑자 글은 우선순위에서 자꾸 뒤로 밀린다. 상담 일이 있기도 하고, 홈페이지가 이따금 고장나기도 하고, 카페나 밴드 등에도 민원이 발생하기도 한다. 무엇보다도 신설동이나 동방대에서 수업이 새로 시작되면 새로운 카페 새로운 단톡방을 만들고 매주 동영상과 숙제도 올려야 한다. 기존 멤버들은 익숙해 있는데 새로 들어온 멤버는 로그인부터 알려줘야 할 경우도 있다. 동영상을 올리는 일은 약간 과정이 복잡하다. 캠코더 속 동영상을 일단 컴퓨터로 옮겨야 한다. 컴퓨터로 옮긴 후에는 다시 간단한 편집을 거쳐 인코딩을 한다. 그 후 수업 카페에 올린다. 이 과정이 순탄하게 진행된다면 보통 2~3시간 걸린다. 현재 신설동 수업 4교시, 동방대 수업 3교시 동영상이 매주 그렇게 올라간다. 지방에서 수업을 듣거나 결석하신 분은 잠을 안 자고 기다리는 분이 있으므로 우선순위 상위에 놓아야 한다. 그리고 문의하는 카톡이나 문자 등에 대응하기도 한다. 이래저래 록왕쇠의 기간이 계속되고 있다. ㅎㅎ

 

427일 토요일에 있을 새로운 12운성 명리학회 준비 임원 모임도 가졌다. 각자 해야 할 일이 있지만 얼굴을 맞대고 종합 처리해야 할 일도 있다. 누가 하라고 한 일도 아닌데 만들어서 고생한다는 생각이 들기도 한다. 오늘 6월 카페 정모하는지 묻는 분도 계셨다. 당연히 한다고 했다. 록왕쇠의 기간에는 정신없이 일해야 한다. 기회는 자주 오지 않는다. 시간이 지나면 병사묘로 이어질 것이다.

 

辛丁甲

卯卯辰

 

己庚辛壬癸甲乙丙

未申酉戌亥子丑寅

 

하루가 지나니 일주가 바뀌었다. 연주와 월주는 그대로이다. 일간은 십신을 정하는 기준이니 하루가 지나면 연월간 십신이 바뀐다. 원국은 정재격이고 일간도 월지에서 제왕으로 힘이 있다. 음간은 건록 제왕으로 힘을 얻으면 안으로 깊이 들어가니 밖에서는 알지 못한다. 내가 현재 록왕이라고 해도 밖에서는 알지 못하는 것과 같다. ㅎㅎ 초반 亥子丑 운에는 편관격이 된다. 편관은 엄격하게 법을 잘 지키는 속성이다. 편관격은 어떤 그룹에나 존재한다. 경찰이나 군인에만 존재하는 것이 아니다. 어린이들 모임, 주부 모임, 교사 모임, 근로자 모임 등 어느 모임에도 집단이 크면 편관격은 존재한다.

 

****

 

적천수 자평진전 난강망 등 명리학 3대 보서(寶書)라는 책을 들고 다니면 폼이 난다. 그러나 폼이 나면 실속이 없다는 것이 자연의 법칙이다. 난강망(궁통보감)에 이어서 자평진전(子平眞詮)을 새로운 명리학 기준을 적용하여 해설해 본다.

 

****

 

然而財先食後 財生煞而食以制之 格成大貴

 

()가 앞에 있고 식신이 뒤에 있으면 재()가 생한 칠살을 식신이 다시 극제하니 무방하고, 인수가 앞에 있고 식신이 뒤에 있는 것도 식신이 태왕(太旺)한 경우에는 대귀(大貴)하다.

 

해설) 결과에 맞춰 팔자를 해석하고 있다. 때로는 시간이 일간과 월간을 건너 뛰어 연간을 극한다고 하기도 하고 시간이 연간과 합한다고 하기도 한다. 여기서는 그런 것 무시하고 글자의 위치 선후를 따진다.

 

如脫字丞相命:壬辰 甲辰 丙戌 戊戌 辰中暗煞 壬以透之 戊坐四支 食太重而透甲印 以損太過 豈非貴格

 

예를 들면 탈승상(脫丞相)의 명조이다. 중에 癸水가 있고 천간에 칠살 壬水가 투출했다. 戊土가 지지 네곳에 뿌리 박고 있으니 식신이 태왕하다. 그런데 인수 甲木으로 태과한 식신을 제거하니 어찌 귀격이 아니겠는가?

 

해설)

 

戊丙甲壬

戌戌辰辰

癸水 필요힌지 지장간 글자를 끌어왔다. 팔자에 없으면 지장간을 끌어오고 거기도 없으면 허자(虛字)라도 끌어온다. 원칙이 없으니 엉망이다. 이게 칠살격인가? 연간 壬水 칠살은 월지와 연지에서 묘() 중 묘()이다. 癸水를 언급한 것은 壬水癸水에 뿌리를 내려 강하다고 하고 싶었을 것이다. 천만의 말씀이다. 壬水癸水가 같은가? 음양도 구분하지 못하는 사람들이다. ㅎㅎ

 

시간 식신 戊土가 지지 네 곳에 통근해서 식신이 무척 강하다고 한다. 지장간에 같은 오행만 있으면 강하다고 한다. 누가 그렇게 가르쳤는지 모르겠다. 모든 지지에는 모든 천간이 모두 들어 있다. 戊土에서 관대이고 에서 묘()이다. 여기서는 월간 甲木이 일간을 건너뛰어 시간 戊土를 목극토 한다고 한다. 어떻게 甲木戊土를 극하겠는가? 모든 천간은 태양계의 행성처럼 그냥 스스로 존재한다. 누구의 생()을 받거나 극()을 할 처지가 아니다. 자기 일만 하면 된다. 오행의 상생상극을 엉뚱한 곳에 적용하고 있다.

 

若煞強食淺而印露 則破局矣

 

만약 칠살이 강하고 식신이 경()하다면 인수가 천간에 드러나면 파국(破局)이 된다.

 

해설

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