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2024년 4월 15일 월요일(甲辰년 戊辰월 己酉일)

乾

□己戊甲

□酉辰辰

丙乙甲癸壬辛庚己

子亥戌酉申未午巳

『새로운 12운성 명리학회』 1주년 기념식이 다가오고 있다. 명리학회로는 나름 큰 행사라고 의미를 부여한다. 왜냐하면 명리학의 근본 틀을 바꾼 명실상부(名實相符)한 명리학회이기 때문이다. 명실상부(名實相符)에도 천간과 지지가 들어있다. 명(名)은 천간이고 실(實)은 지지이다. 천간 생각만으로는 안 되고 지지 현실에서 도와야 명실상부(名實相符)가 된다. 생각과 현실이 일치되어야 한다는 의미이다. 언행일치(言行一致)도 마찬가지이다.

마음은 있어도 지지 현실에서 도와 행하지 못하는 경우가 많다. 명리 공부를 하고 싶으나 시간이 나지 않는다는 말도 많이 들었다. 이러한 사례를 보면서 간단히 천간과 지지의 차이를 구분할 수 있다. 천간과 지지 구분도 하지 못하고 지지에도 오행이나 십신을 붙여버리는 경우가 정말 많다. 천간과 지지가 명리학의 기본이다. 팔자는 온통 천간과 지지로만 되어 있지 않은가? 기본이 튼튼해야 높은 탑을 쌓을 수 있다.

학회 1주년 기념식이 당일 모임인데도 먼 곳에서 참여한 분들이 계신다. 정말 고맙고 반갑다는 말씀을 드리고 싶다. 참가를 희망하시면 누구나 신청할 수 있다. 행사 모임장에 50명 예약했는데 현재 참가자 신청자 명단은 이렇다.(신청자 명단) 열성적인 회원분들이 열심히 공부하여 새로운 명리 이론이 널리 전파되었으면 좋겠다. 정상적인 학문이라면 공부하는 시간에 비례해서 실력이 늘어나야 한다. 아무리 공부해도 오리무중(五里霧中) 상태라면 이론이나 방법에 문제가 있다. 새로운 12운성 명리학회에서 공부한 분들이 제대로 된 명리 이론을 더욱 발전시켜 나가기를 희망해 본다.

乾

□己戊甲

□酉辰辰

丙乙甲癸壬辛庚己

子亥戌酉申未午巳

과거에 명리 공부한 사람들은 辰월의 己土가 강하다고 할 것이다. 천만의 말씀이다. 일간 己土는 월지 辰에서 묘(墓)이다. 월간 戊土 겁재는 월지 辰에서 관대가 된다. 지지에서 辰辰형이나 辰酉합을 본다면 본질보다는 지엽을 먼저 보는 사람이다. 사람에 따라 본질을 중요시하는 사람도 있고, 지엽을 중요시하는 사람도 있다. 모두 필요하다. 앞으로 과거 기존 이론으로 수업한 동영상을 새로운 유튜브 채널을 만들어 올려놓을 예정이다. 필요하신 분은 보시면서 현재 수업과 어떻게 다른 내용인지 살펴보는 것도 좋을 듯하다. (새로운 12운성 사주풀이 유튜브 채널) 여기 유튜브 채널에는 앞으로 사주풀이 동영상도 올려서 새로운 명리학 이론을 사주풀이에 적용한 동영상도 올릴 생각이다.

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적천수 자평진전 난강망 등 명리학 3대 보서(寶書)라는 책을 들고 다니면 폼이 난다. 그러나 폼이 나면 실속이 없다는 것이 자연의 법칙이다. 난강망(궁통보감)에 이어서 자평진전(子平眞詮)을 새로운 명리학 기준을 적용하여 해설해 본다.

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更有祿劫而官煞競出 必須取清 方為貴格。

록겁격에 관살이 모두 투출하면 반드시 거류하여 사주를 맑게 해야 비로소 귀격이 된다.

해설) 관살혼잡(官殺混雜)된 사주는 부정적으로 보고 정관이나 편관 중 하나를 없애야 좋아진다고 말한다. 이런 명리 고전들의 영향으로 지금도 그렇게 주장하는 사람들 많다. 사회의 기준을 정해 온 정관 입장에서는 편관이 함께 있는 사주에서 뜻대로 되지 않으면 사주팔자 핑계를 댄다. 정관을 써야 할 때 정관을 쓰고 편관을 써야 할 때 편관을 쓰면 관살혼잡이든 아니든 모두 좋다. 장롱 속에 여름옷과 겨울옷이 있으면 혼잡이다. 여름에는 여름옷 입고 겨울에는 겨울옷 입으면 탈이 없다. 자연의 법을 어기고 여름에 겨울옷 입고 겨울에 여름옷을 입어 탈이 난 후 팔자 탓을 하면 안 된다.

如一平章命：辛丑 庚寅 甲辰 乙亥 合煞留官也。

예를 들면 어느 평장(平章)의 명조는, 합살류관(合殺留官)이 되었다.

해설)

乙甲庚辛

亥辰寅丑

寅월 甲木이니 건록격이다. 연간 辛金 정관도 월지 寅에서 건록이니 정관격이다. 월간에 칠살이 있으니 관살혼잡 사주라고 한다. 구태여 관살혼잡이라는 용어를 만들 필요가 없다. 이 팔자에서 월간 庚金 편관과 시간 乙木 겁재는 월지 寅에서 절(絶)이다. 강한 세력을 사용하면 좋으니 정관을 사용하면 좋다. 일간도 힘이 있고 정관도 힘이 있는 사주이다.

관살혼잡 사주인데 시간 乙木이 일간을 건너뛰어 월간 庚金과 乙庚합이 되어 정관이 맑아졌다고 소설을 쓰며 설명하고 있다.

如辛亥 庚寅 甲申 丙寅 制煞留官也。

또 하나의 예를 들면 제살류관(制殺留官)이 되었다.

해설)

丙甲庚辛

寅申寅亥

이 팔자도 천간에 정관과 편관이 있으니 관살혼잡이다. 정관 辛金은 월지 寅에서 건록이고 편관은 월지 寅에서 절(絶)이다. 일간도 월지 寅에서 건록이니 일간과 정관이 힘이 있다. 자평진전은 시간 丙火 식신이 일간을 건너뛰어 월간 庚金을 화극금 하고 정관 辛金만 남겨서 좋아졌다고 한다. 필요하다면 시간 庚金이 일간과 월간을 건너뛰어 연간 辛金과 丙辛합 되었다고 했을 것이다.

或兩官競出 亦須制伏 所謂爭正官 不可無傷也。

정관이 두 개 이상 투출하면 역시 정관을 극제해야 하는데, 이것을 가리켜 정관이 다툴 때는 상관이 없으면 안 된다고 하는 것이다.

해설) 강한 세력을 격(