목차
머리말6
음양8
음양표12
오행14
오행의 표15
화토동법19
사계절20
천간22
천간 속성26
천간 음양의 짝31
지지41
잠깐!50
오행 상생상극53
잠깐!58
십신59
일간은 십신을 정하는 기준65
잠깐!67
육친의 의미68
십신의 종류71
같은 십신은 이름만 같을 뿐78
삼합과 방합81
천간합과 지지충86
천간합86
지지충92
잠깐!99
천간끼리 관계(십간론)101
甲木102
乙木 106
丙火 110
丁火 114
戊土 118
己土 122
庚金 126
辛金 130
壬水 134
癸水 138
잠깐!142
지지끼리 관계(12신살)144
12신살 새로운 해석145
12신살 용어정리149
원국에서 12신살152
운에서 12신살153
월지 중심 12신살154
12신살 연습160
잠깐!167
천간과 지지와 관계(12운성)169
12운성 새로운 해석170
오행 기준 12운성174
천간 기준 12운성 179
지지 기준 12운성 181
같은 정관이라도... 205
잠깐!209
60갑자 210
잠깐!213
격국 234
원국에서 격의 고저 236
운에서 격의 변화 243
잠깐!246
대운 248
운을 보는 법 253
머리말
40대 중반 명리학을 접한 후 20여 년의 세월이 흘렀습니다. 영어를 가르치는 일이 먹고살기 위한 일이었다면, 명리학은 마음이 시켜서 즐겁게 꾸준히 할 수 있는 일이었습니다.
이 책은 ‘다시 쓰는 명리학(이론편)’으로 명리학 이론 전반을 다루고 있습니다. 이미 수업용 교재로 나온 ‘다시 쓰는 명리학-1’과 ‘다시 쓰는 명리학-2’에 이어서 나온 이 책에는 명리학 이론을 총정리해 놓았습니다. 명리학을 처음부터 다시 정리하고 싶으신 분들은 이 책을 10번 이상 읽으면 좋겠습니다.
이전에 출간했던 명리학 이론서나 자평진전 적천수 난강망 등 고전해설서 등은 기존의 명리학 이론을 풀이한 내용이었습니다. 반면 ‘다시 쓰는 명리학’ 시리즈는 명리학을 음양학(陰陽學)이라고 부르면서 음을 철저히 무시했던 기존 명리학과 다르게 음(陰)을 제대로 대우하면서 새로운 12운성, 새로운 12신살그리고 십신에 이르기까지 새로운 기준을 제시하고 있습니다.
공자님 말씀 중 “溫故而知新 可以爲師矣”이라는 말이 있습니다. “옛것을 알고 새로운 것을 펼쳐야 스승이 될 수 있다.”라는 말입니다. 수백 년 전 이론을 그대로 전달만 하면 스승이 될 수 없다는 뜻입니다.
2015년부터 기존의 12운성 표를 고쳐 새로운 12운성을 적용하며 수업을 해 왔습니다. 2017년 이후 출간된 책에는 모두 새로운 12운성 표를 실었고, 기존 12운성 표에 의문을 가졌던 분들의 열렬한 호응을 받았습니다.
명리학은 우리가 매일 매년 접하는 자연 현상을 천간과 지지라는 글자로 표시하고 있습니다. 단지 음(陰)과 양(陽)은 대등하다는 사실을 외면하고 양은 대우하고 음을 무시하면서 첫 출발부터 잘못되어 있었던 것입니다.
자연의 법에서는 밤과 낮이 대등합니다. 이 기본적인 원칙만 가지고 공부한다면 누구나 쉽게 명리학을 공부할 수 있습니다. 진리는 가까이 있는데 그동안 먼 곳에서만 답을 찾으려고 헤매지 않았나 생각이 듭니다.
명리학은 점술(占術)이 아닙니다. 명리학은 태어날 때 각자에게 주어지는 그릇의 종류와 크기를 지키며 운의 흐름을 따른다면 누구나 어려움 없이 살아갈 수 있다고 가르치고 있습니다. 명리학은 행복을 추구하는 학문입니다. 행복은 자기 분수를 지키며 마음 편하게 살아가는 것을 의미합니다.
이 책에는 기존 명리 이론의 문제점을 발견한 이후 오랫동안 시간과 노력을 들여 새롭게 정립한 이론들이 들어있습니다. 이 책을 소유하신 분들은 불법 무단 복제로 나돌아다니지 않도록 해 주시기 바랍니다. 무엇이든지 본인이 소중하게 여겨야 남도 소중하게 여깁니다.
건강[體]해야 일[用]을 할 수 있고, 내[我]가 있어야 주변 사람이나 사물들[他]이 있을 것이니 심신의 건강을 최우선으로 하시기 바랍니다. 모두 ‘명리와 함께 자연스러운 삶을’살아가면 좋겠습니다.
2022년 여름 孟起玉
