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2023년 10월 17일 화요일(癸卯년 壬戌월 戊申일)

坤

□戊壬癸

□申戌卯

庚己戊丁丙乙甲癸

午巳辰卯寅丑子亥

『새로운 12운성 명리학회』가 주관한 제1회 명리학 자격시험(2급) 채점을 마무리했다. 15페이지 이상 되는 100문제를 풀어낸 답을 보니 열심히 공부한 흔적이 가득했다. 기존 오행 중심의 명리학에서 벗어나서 천간 지지 중심의 새로운 명리학으로 공부한 분들이다. 천간 지지 중심의 새로운 명리학을 공부하면 이전 오행 중심 명리학으로 돌아갈 수 없다. 어떻게 아느냐고? 주변에서 많이 들었기 때문이다. 중고등학교를 졸업한 학생이 다시 초등학교 교실에 앉아 있을 수는 없다.

응시료를 내고 시험을 치렀기에 실수로라도 떨어지면 서로가 어색해질 수 있다. 그래서 실수하면 안 된다고 강조하고 또 강조했다. 시험에 응시한 분들도 다시 쓰는 명리학(응용편)을 보고 또 보았을 것이다. 시험의 목적이 무엇인가? 왜 시험을 보는가? 점수가 목적이 아니고 배운 내용을 숙지(熟知)하기 위해서이다. 그런 면에서 만족스러웠다.

문제의 유형을 5가지로 하였고, 70% 정도는 교재에서 출제하고 나머지는 응용이나 변형된 문제를 출제하였다. 문제의 유형을 달리하니 채점하기는 어려웠다. 아마 많은 분이 나는 100점이라고 생각하고 있을 것 같은데 자격시험에서 100점이 무슨 소용이 있는가? 이번 자격 시험에서는 80점 이상이면 합격이다.

그래도 “나는 100점일 거야.”라고 생각하시는 분 있겠다. 사람은 실수하는 동물이다. 의외로 많은 분이 실수하셨다. 100점 맞은 분들이 10명이 안 되었다. 답안지를 서로 비교하며 보고 또 보며 기어코 실수를 찾아내고 말겠다고 눈을 부릅떴다. 어떤 분은 커트라인 80점 밑으로 내려갈 것 같아서 내가 초긴장되었다. 제발 그만 틀려라. 다행히 모두 80점은 넘었다.

문제 내용 중에 천간 지지 반대편 글자 3개씩 쓰기가 있었다. 운에 따라 팔자의 글자들은 춤을 춘다. 팔자에 있는 글자들은 운이 변하면 출근해서 일하고 퇴근해서 잠자게 된다. 이 변화를 읽어내는 것이 팔자 상담이다. 그러기 위해서는 반대편 글자들을 파악하는 것이 중요하다.

왕상휴수(旺相休囚)나 대운의 흐름 쓰기 문제도 있었다. 대부분 듣기만 하고 직접 써보지 않아 직접 해 보려고 하면 잘 안된다. 대운 써보는 연습은 대운의 중요성을 강조하기 위해서도 필요하다. 십신 쓰기도 마찬가지이다. 5년 이상 공부한 사람도 십신을 빨리 파악하지 못해 머뭇거리기 일쑤이다. 책만 들고 왔다 갔다 하는 경우가 많기 때문이다. 신설동이나 동방대에서 함께 공부하는 분들은 매주 내는 숙제 때문에 이런 내용에는 숙달되어 있다. 12운성은 명리학의 핵심 부분이다. 천간과 지지 관계를 나타내기 때문이다. 이러한 내용이 자격시험 문제로 출제되었다.

12운성 문제는 40문제가 나갔는데 대부분 여기서 실수가 나왔다. 내년 2월쯤 있을 자격시험에 보실 분들은 참고하면 좋겠다. 「새로운 12운성 명리학회」 자격시험을 계기로 새로운 명리학 이론으로 무장한 사람들이 앞으로 더욱 많이 나오기를 바란다.

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적천수 자평진전 난강망 등 명리학 3대 보서(寶書)라는 책을 새로운 명리학 이론에 근거해서 재해석해 본다.

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八月 癸水

□癸□□

□□酉□

八月癸水 辛金虛靈 非頑金可比 正金白水? 故取辛金?用 丙火佐之, 名水暖金溫。

酉월은 辛金이 허(虛)하므로 완금(頑金)과는 비교(比較)할 바가 아니다. 금백수청(金白水淸)을 갖추었으므로 辛金을 취(取)하여 용신(用神)으로 삼고 丙火로 보좌(輔佐)하면 수난금온(水暖金溫)이 된다.

해설) 난강망이 소설책인가? 소설은 계속된다. 자연의 법에 근거를 둔 기준이 없으므로 추측이나 경험으로 말하고 있다. 酉월에 辛金은 태(胎)고, 庚金은 제왕이다. 酉월 癸水는 사(死)가 된다. 봄철에 록왕쇠로 활동한 辛金은 가을 申酉戌에서는 절태양으로 휴식 충전한다. 태(胎)에 이른 辛金을 용신으로 삼고 사(死)에 이른 丙火로 보좌한다는 설명은 웃긴다.

酉월에는 庚金과 乙木이 제왕으로 응축 하강 운동을 주도한다. 나머지 천간은 출근하거나 퇴근하거나 휴식 충전하게 된다. 자연의 법을 따라야 한다. 퇴근하거나 잠을 자는 천간을 일하게 하려는 것은 인간의 욕심이고 자연의 법을 거역하는 것이다. 금백수청(金白水淸)이나 수난금온(水暖金溫)은 모두 오행 기준이다. 화려한 용어는 부실한 내용을 감출 때 등장한다.

如丙與辛隔位同透 主科甲功名。或丙透辛藏 一榜之士。

만일 辛金과 丙火가 떨어져 같이 투(透)하면 명주(命主)는 과갑(科甲)으로 공명(功名)을 이룬다. 혹 丙火가 투(透)하고 辛金이 암장(暗藏)되면 일방(一榜)은 하는 선비다.

해설) 앞에서 酉월 癸水는 辛金과 丙火를 사용하면 좋다고 했는데 丙辛합이 거슬리는 모양이다. 떨어져 있으면 과거에 합격한다고 한다. 그리고 丙火나이스사주명리 | 2023년 10월 17일 화요일(癸卯년 壬戌월 戊申일) - Daum 카페