명리를 한참 공부하고 있을 때 자연스럽게 주역이나 매화역수 그리고 육효 등을 접하게 되었고, 후에 동양의 점술학을 더 깊이 공부해 보고자 사이버대학을 다녔는데 이때 풍수, 관상, 육임 등도 접하였습니다. 이 중에서 육효는 주역의 괘와 명리의 간지를 이용하여 점을 친다는 점에 매력을 느껴서 다음(Daum)에 나이스사주명리(육효) 카페를 만들고 나름대로 체계적인 정리도 하였습니다. 그러나 어느 순간 이렇게 여러 가지를 손댔다가는 죽도 밥도 안될 것 같아 모든 것을 접고 명리에만 몰두하였습니다. 그 결과로 명리고전 3대 해설서를 비롯한 “나이스 명리학” 시리즈 책이 나왔고 여기저기에서 강의도 하게 되었습니다.
그러나 시절인연이라고 했던가? 팔자상담을 하면서 보니 명리로는 풀이가 안되는 내용들이 있었습니다. 예를 들어 ‘잃어버린 물건을 찾을 수 있을까?’ ‘빌려준 돈은 언제 받을 수 있을까?’ ‘내일 소풍을 가는데 날씨가 어떤가?’ ‘헤어진 그 사람에게 다시 연락이 올까?’ 등 이런 질문에 부딪쳤을 때 과거에 공부했던 육효점을 쳐보곤 하였는데 그 결과는 신통방통하였습니다. 그래서 다시 육효에 관심을 갖고 정리를 하고 있을 때 출판사와 연락이 되어 책으로 출판하게 되었습니다.
육효점은 오랜 역사를 가진 점술 중의 하나입니다. 점(占)은 어떤 논리적인 근거가 있는 것이 아니고, 점을 치는 순간의 우주기운과 자기의 기도(祈禱)를 일치시키는 것입니다. 양궁과 같은 스포츠 시합을 할 때 정신을 집중시키듯이 점을 칠 때도 우주기운을 끌어 모으는 것이 가장 중요합니다.
육효점은 주역의 괘를 바탕으로 합니다. 그래서 먼저 주역의 괘에 대한 이해가 필요합니다. 주역만으로도 주역점을 칠 수 있으나, 육효는 정확도를 높이기 위해 주역에 간지를 결합시켜 훨씬 적중도를 높인 점술입니다. 그래서 육효는 주역이나 명리학에 대한 지식이 없는 초급자에게는 무척 어렵게 느껴질 수 있지만 일단 기본 내용만 정리되면 수학 공식 적용하듯이 대입만 하면 되니 참 편리합니다. 즉 육효는 울고 들어가서 웃고 나오는 점술이라고 할 수 있습니다.
요새는 인터넷이나 스마트폰을 사용하여 육효의 괘를 뽑는 수고를 덜 수 있으니, 뽑아진 괘를 보고 통변에만 초점을 맞추면 됩니다. 마치 과거의 육효가 자동차 구조를 배우는데 중점을 두었다면, 현대의 육효는 자동차 구조는 몰라도 운전만 잘하면 되는 것과 같습니다. 그래서 육효가 고리타분하다는 인식을 벗어나 앞으로는 육효를 배우는 사람들이 더욱 늘어날 것으로 예상이 됩니다.
명리가 사주팔자와 운의 흐름으로 운명의 흐름을 풀어낸다면, 육효는 대개 점을 치는 달의 지지와 그 날의 일진을 사용하여 점을 칩니다. 그래서 육효점은 이론상으로는 평생운도 가능하지만 가까운 시간 내에 일어나는 근시점(近時占)에서 높은 적중률을 나타냅니다.
누구나 상담할 기회를 갖게 될 것입니다. 필자도 명리를 공부하기 전부터 중 고등학교에서 입시교육이나 일상에서 많은 상담을 해왔습니다. 그 당시 상담을 할 때 옆에 사주팔자가 있었다면 얼마나 상담 내용이 풍부해졌을까 생각해 보곤 하는데, 의사나 약사 또는 영업 등 다른 직종도 사주팔자를 알고 임하면 더욱 더 일의 효율을 높일 수 있을 것입니다. 사주나 타로를 보면서도 육효도 함께 참고한다면 더욱 알찬 상담이 될 것 같습니다. 이 책을 정리하면서 제갈공명이나 이순신 장군 등도 점을 쳤다는데 육효점이 아니었을까 하는 생각이 들었습니다.
이 육효책은 각 종교의 경전처럼 읽고 또 읽기를 권장합니다. 기도나 주문을 외우는 것처럼 정신을 집중해서 반복해서 읽어가다 보면 반드시 깨닫는 바가 있을 것입니다. 이 책에 나오는 예문들은 다른 육효서적이나 인터넷 등에서 가져온 것도 있으나 육효점에 대한 설명은 육효 이론을 바탕으로 저자가 직접 하였습니다.
육효를 처음 접했을 때 보았던 다음 구절이 항상 머리에 남아있습니다. “함부로 점치지 마라!!” 이 책이 육효를 공부하는 분들에게 도움이 되었으면 좋겠습니다.
